おもちゃのマーチ

思春期の心理について。

●不安
その根底には、異物のように感じられる性衝動、依存と独立、独立しながらほかの人と共存関係を確保しなければならないこと、家庭内から一般社会へ生活のしかたを拡大しなければならない、ことなどの問題があります。

●過敏
性身体的エネルギーや、心理的な緊張の高まりと未熟さなどから起こります。

●感情
の両価性優越感と劣等感、親に対する親愛の気持ちと侮蔑の構え、孤独でいたい気持ちと集団に帰属したい願望、純愛を求める心と、肉欲を充足させる衝動などが対立して苦しみます。

このような混乱の状態から、自分の責任で態度を決定することができるようになってきます。

モラトリアムは、アイデンティティの未定と決定、自己への誠実さと社会への忠誠、主体的な自己決定と投機への躊躇、したがってまた、大きな器への人間形成と、寄生的傍観者的な甘えとの両面をもつものです。

そして、現代青年の一般的特徴として、アイデンティティ形成・確立の遅れと、モラトリアム傾向の強いことがみられます。

もう一つ別の立場から、思春期の心理的特徴をまとめてみます。

モラトリアムは本来、経済学の用語で支払い義務を一時停止するこ、と、猶予期間を意味し、"社会・心理的モラトリアム"は、エリクソンがアイデンティティを未定にしておくための、心理的な義務猶予の意味に転用したものです。

現代社会では、同じくモラトリアムといっても、

（１）医師、裁判官などのように長期の文化学習や職業準備を必要とし、就業後も、訓練や研修をおこなっている。

（２）自分の個性に合うか、能力が発揮できるか、自己実現が可能かなどを考えながら多様性を求めている。

（３）大人になることを回避し、無責任や無気力のぬるま湯にひたって、留年、未就職、結婚回避をしている。

などの場合があります。

背の低い子どもは「ぼくはチビだ、しかし負けないそ」という気性を強くいだき、「私は長男として期待されている」「うちは医者だから、どうしても勉強して医者になる」「どうせ、弱い子だから出しゃばらないほうがよい」「いつも、しゃべったあとで笑われる。これからはしゃべらない」など、すべての人は「自分は、こんな人間だ」という意識をもち、その意識によってそれぞれの行動が決定され、その結果その意識がますます強められ、固定し、心理的安定を保つようになります。

こんな理由で、この意識の形成・確立にいちばん大切な青年期は、人生にとってきわめて意義深い時期といえます。

これに対し、最近、盛んに使用されているモラトリアムということばも、現代の青年の行動を理解するために考えておく必要があります。

エリクソンは、人間の発達は生物的条件と社会的条件との交互作用によってもたらされるとし、青年の行動をアイデンティティ形成、あるいは確立という立場から説明しています。

アイデンティティは"自我同一性"と訳され、自己定義、自己限定、存在証明、主体性、自覚などを意味します。

これは"私は何なのだ"との強い実感のことで、いまの自分は何を考えたり、したりしていても、この立場以外からとらえることはできない、というほどに重要な自己意識です。

お中元・お歳暮の人気商品

お中元・お歳暮ともに、贈る側の人気が高いのがビールやハムなどの食料品。
お中元では涼しげなもの、
お歳暮ではあわただしい年末に手がかからない食卓用品が喜ばれるようです。
どちらも贈ってほしい希望商品の第一位は商品券・ギフト券になっています。
ただ、これらは現金に近いため、
贈る側としては失礼になると考えられて避けられているようです。

贈る時期と表書き

7月上旬～7月15日　　　御中元
7月16日～立秋(8月8日ころ)　　　暑中御見舞、暑中御伺
立秋を過ぎたら　　　残暑御見舞、残暑御伺
12月初旬～12月20日ごろ　　　御歳暮
元日～1月7日(松の内)　　御年賀
松の内を過ぎたら　　　寒中御見舞、寒中御伺

お中元・お歳暮両方とも贈る?

お中元を贈ったら必ずお歳暮も贈らなくてはいけないかというと、
そうではありません。
両方とも区切りの意味があるので、
その期間になんらかのお世話になった場合に贈ればいいわけです。

一般的には、お中元よりお歳暮を主にします。
お中元・お歳暮をいただいても、返しは必要ありません。
おさし上げていない人からいただいたら
自分が贈っていない人から贈られてきたら、すぐにお礼状を出します。

「こちらから贈るべきところ恐縮いたします」などと、
ひと言添えた礼状にし、感謝の気持ちを伝えましょう。
相手が目上の人やお世話になった人で、礼状だけでは気がひけるなら、
日をずらして、「暑中御見舞」「御年賀」などとして贈ればいいでしょう。

喪中の人にも贈る?

お中元、お歳暮ともお祝いではないので、
贈る側、贈られる側どちらが喪中であっても、
差し支えありません。ただ、不幸のあったお宅に、紅白の水引を使うのは無神経です。

普通の包装紙で贈ります。
また、四十九日の忌明け前の場合は、贈る時期を遅らせて、お中元なら暑中見舞い、
お歳暮なら寒中見舞いとして贈るほうがよいでしょう。

送り状にはお世話になったお礼とともに、お悔やみ、
励ましの言葉を添える気配りを忘れたくないものです。

贈る範囲は?

現在のお中元・お歳暮は、ご無沙汰のお詫びを兼ねた季節のあいさつ、
あるいは、日ごろお世話になっている人へ感謝の気持ちを込めたお礼に、
という意味になっています。
贈り先は、両親、親戚、先輩や上司、得意先、仲人、おけいこ事の先生などです。

ただし、、社員同士の贈答を禁じる勤務先や公務員の場谷は、
お互い迷惑をかけることもありますので、配慮が必要です。

子どもの学校の先生の場合、特に公立学校では、
保護者からの贈り物はいっさい受けとらないところも少なくありません。

また、頼まれ仲人などへは、通常3年間とされています。
しかし、親しくしているなら贈り続けるか、ぴたりとやめるのは抵抗があれば、
金額を抑えるとか、お歳暮だけにするなどの方法がよいでしょう。

できれば、仲人の側から「今後はどうぞお気づかいなく」と申し出れば、
事はスムーズに運びます。

中元の由来

現在行われているお中元は、1年の上半期の区切りとして、
7月の上旬から15日までの間に、お世話になっているかたに、贈り物をすることです。

古くは、1月15日の上元、7月15日の中元、10月15日の下元を三元といいましたが、
上元、下元が消え、中元が残ったのは、この日が仏教の孟蘭盆会と結びついて
祖先崇拝の行事になり、祖先の魂にささげるものを持ち寄ったのが起源になっています。

歳暮の由来

今日、お歳暮は、お中元に対する年末の贈答儀礼として受け止められていますが、
もともとは、新しい年を迎える神祭りに
必要なものを、親元に届ける儀式に由来しています。

届ける品は本来、食べ物が主で、農事に携わっているところでは、
収穫物である米や野菜、海に近いところでは魚の類でした。
現在でも新巻き鮭やかずのこなどは、年神様に供えた祝い肴の名残りです。